Tuesday, November 15, 2011
Sunday, April 24, 2011
House and Lot for Sale in Davao, NHA Buhangin Area
Negotiable. Price starts at 1.5 million. clean title. Rush Sale.
Sunday, June 27, 2010
Integral Socialism
Panimulang Burador / Hulyo 1996
Sintenyal ng Pagputok ng Rebolusyong Katipunan
Ayon kay Gandhi, may 7 ugat ang kasalanang panlipunan:
1. pulitikang walang prinsipyo
2. kayamanang hindi pinagpagalan
3. sarap na walang konsyensya
4. kaalamang walang mabuting asal
5. hindi maka-taong agham
6. negosyong walang kinikilalang moralidad
7. pagsambang walang sakripisyo
Hindi natin maiiwasan ang pulitika. Nais natin ng kaunlaran at maka-ahon sa kahirapan. Hindi natin hinihingi sa mga tao na magsakripisyo na lamang nang magsakripisyo nang di dumanas ng kaginhawahan sa buhay. Nais rin nating patuloy na lumawak ang kaalaman ng lahat. Hindi natin nilalabanan ang agham, manapa’y nais pa natin itong patuloy na umunlad. Ang pagnenegosyo ay bahagi na ng ating pamumuhay. At lalong nais nating sumamba ang tao at maging mapaggalang at mapagpasalamat sa Manlilikha. Dapat rin nating idagdag na nais nating payapang makipamauhay sa kalikasan at hindi payagan na gamitin nang walang pakundangan ang iba pang nilikha sa daigdig kapag ninais ng tao. At hindi natin matatawag na maunlad ang isang lipunan kung kalahati ng populasyon ay patuloy na dumaranas ng kaapihan at itinuturing na di kapantay sa loob ng tahanan, pagawaan, pakikipagugnayan at sa karapatang mamahala.
Ito ang lunggatiin ng isang sosyalistang lipunan:
Isang lipunang ginagabayan ng may prinsipyong pulitika, pinagpawisang kaunlaran, may konsiyensang kaginhawahan, may moralidad na pangangalakal, pagsambang nagsasakripisyo, kaalamang may integridad, mapagkalinga, masinop at mapaggalang sa pakikipag-ugnay sa iba pang nilikha at kalikasan, at may kapantayan ng kasarian.
Bakit hindi ito nakakamit ng sosyalismo?
a) Ang lipunan ng ating mga ninuno-Sa pagdatal ng tao sa sanlibutan, mga 2 milyong taon na ang nakararaan, at mga banding 150,000 tao na ang nakaraan kung susukatin natin ang haba ng panahong lumitaw ang tintatawag na homo sapiens sapiens (na kung saan tayong modernong tao ang kabilang), ang mga tao ay grupo-grupo, palipat-lipat at pagala-gala kung saan may makakain. Walang mayaman at walang mahirap sapagkat di sila nagtatabi. Kinukuha o hinuhuli, o pinipitas lamang nila ang kailangan. Walang taong nagmamay-ari ng anumang bagay. Ang nahuli ay para sa lahat upang kainin. Ang lahat na mapitas ay para sa lahat upang kainin.
b) Pagdating ng negosyong walang moralidad- Subalit nang matutong humimpil ang mga komunidad sa isang lugar dahil nakakapagtanim na sila, sa kalanaunan, nagkaroon ng sobra sa kanilang ani. Dito nagsimula ang Ang sinaunang agrikultura ay naka-impluwensiya sa mga tao na magbuklod nang mas mahigpit: sa mga pamilya, angkan, at tribu. At may angkan na mas maraming pagmamay-ari. May mga pamilyang mas mayaman, at nagkaroon ng mga alipin o mas mababa ang posisyon sa lipunan.
c) Panahong medieval: Pinalala ang kahirapan ng marami at ang agwat mayaman at mahirap sa panahon ng tinatawag na medieval period na kung saan ang mga monarkiya, katuwang ang kaunting pamilyang may hawak ng mga asyenda at malaking taniman ay umusbong.
d) Panahong Moderno: Sa pagsulpot ng pilosopiya ng liberalismo at humanismo, sa tulong ng pag-unlad ng agham at teknolohiya, na sinuportahan ng pananaw ng protestantismo, lumago at umunlad ang sistemang kapitalismo. Lalong lumalala ang agwat ng mayaman at mahirap sa pagsulpot mga pabrika at korporasyong may operasyon sa di lang isang bansa at ang marami ay mas malaki pa ang kayamanang tangan kaysa sa mga gobyerno.
.
e) Ang hamon ng sosyalismo: Bilang transisyon, bago nagsipagbagsakan ang mga monarkiya, nagsimnula ang pagnenegosyong tinatawag na merkantilismo. Sa ganitong paraan, nagkamal ng yaman ang mga gobyerno sa pamamahala ng mga hari, ngunit nagbigay ideya ito sa pribadong pagnenegosyo. Mula sa tinipong yaman sa pagsasaka at agrikultura, nagsimulang pumasok sa iba pang negosyo ang mga may pera, habang ang mga lupain ay ibinenta o kaya nama’y ginamit na capital sa mga bagong pagkakakitaan tulad ng mga riles, pagbabarko, at pagbibiyahe ng iba’t ibang produkto sa ibang bansa, habang pag-uwi ay may dala ulit itong mga kalakal na mula naman sa mga produktong ng bansang pinagbentahan. Sa paglala ng kahirapan ng mga manggagawa sa pagsulpot ng mga unang pabrika ng patahian, umusbong din ang pagpuna at pagkwestyon sa kapitalismo. Ipinanganak ang ideyolohiya ng sosyalismo sa Pransiya at Ingglatera bandang 1800’s. At sa pagpasok ng ika-20 siglo, isang sosyalistang kilusan ang nagwagi sa Russia (1917) at ibinalangkas ang lipunan ayon sa isang sosyalistang kaayusan. Sumunod ditto ang iba pang bansa tulad ng mga bansa sa Silangang Europa (1945-48), Tsina (1949), at Cuba (1959). Dahil sa tagumpay ng kilusang sosyalista, pina-igting ng Estados Unidos at ng mga kakampi niyang bansa ang tunggalian sa pamamagitan ng mga digmaan (tago man o lantad), at mga food blockades. Samantala, dahil na rin sa panimulang tagumpay ng sosyalismo, natugunan ang mga batayang pangangailangan ng mga mamamayan kayat nagsilbing parola ng kaligtasan sa iba pang naghihirap na mga lipunan at bansa.
f) Soyalismo sa ikatlong daigdig: Kayat mula 1960 hanggang 1985, marami pang bansa lalo na sa tinatawag na Ikatlong daigdig ang sumubok din ng iba’t ibang anyo ng sosyalismo tulad ng Tanzania (1972), Albania, Burma, Libya, Chile (1970), Angola, Vietnam (1975) Nicaragua (1981).
g) Ang kakulangan at kabiguan ng Sosyalismo:-Subalit mula 1985-1995, ang halos lahat ng mga exprimentong ito ay nagsipagbagsakan. Lalong nalantad ang krisis ng sosyalismo nang bumagsak ang rehimeng komunista sa Silangang Europa (1989), sa Rusya (1991), at sa malupit na pagsupil ng Partido Komunista ng Tsina sa kilusang demokratiko roon (1989). Hindi nakaligtas sa krisis ang mga kilusang may sosyalistang adhikain sa iba pang bansa katulad ng sa atin na nagbunga ng pagkakawatak-watak ng mga pambansang demokratiko, sosyal-demokrata, at iba pang indepenyendeng kilusan na patuloy na nagpahina sa kilusang progresibo sa Pilipinas.
Laos na ba ang sosyalismo? Ang pagbagsak ba ng mga rehimeng komunista sa Silangang Europa at sa Rusya ay nagbabadyang hindi tunay na alternatibo ang sosyalismo sa kapitalismo?
Balikan natin ang kasaysayan at lagumin ang mga aral nito.
1. Sa simula ng ika-18 siglo, sa pag-unlad ng teknolohiya sa produksiyon, ang kaunlarang dinala ng kapitalismo ay hindi matatawaran, subalit kaalinsabay ng kaunlarang ito, at pagyaman ng kakaunti ay hindi rin maikakaila ang sanlaksang hirap na dinanas at ibinunga nito sa mga nakararaming manggagawa. Dahil dito, umusbong and ideyolohiya ng sosyalismo na naglayong wasakin ang pribadong pagmamay-ari sa mga gamit sa produksiyon, bilang ugat ng paghihirap ng nakararami. Ang pangarap na lipunang ito ay nagbigay pag-asa sa marami at nagbunsod ng hindi mabilang na pakikibaka ng uring anak-pawis laban sa uring nagmamay-ari ng yaman at nasgmomonopolyo ng kapangyarihan.
2. Nitong ika-20 siglo, ilang kilusang sosyalista ang nagwagi sa mga pambansang pakikibaka at matagumpay na isinabalangkas ayon sa isang sosyalistang mithiin ang kanilang lipunan, lalo na ang balangkas pangkabuhayan. Pagkaraan ng mga 2 dekada, ang mga lipunang ito ay makapagmamalaki na ang kabuhayan at kalusugan ng nakararaming mamamayan ay malinaw na umunlad. Ang tagumpay na ito ay patunay na ang sosyalistang mitin ay kayang ipatupad. napatunayan ng sosyalismo na kaya nitong tugunan ang mga batayang pangangailangan ng mga mamamayan.
3. Subalit nitong mga huling taong nagdaan, sa pagpasok ng ika-21 siglo, ang krisis pangkabuhayan ng mga sosyalistang bansang ito ay lumalala. At dahil dito, ang mga mamamayan ay nag-alsa, at tinutulan ang diktaturang pamamalakad sa buhay – pulitika, na nagbunsod sa pagbagsak ng mga rehimeng sosyalista sa Silangang Europa (1989) at sa Unyong Sobyet. (1991) Samantala, ang Cuba ay nakakaranas ng matinding crisis, samantalang sa pamamagitan ng mga reporma ay tumutulin naman ang paglaki ng kabuhayan sa Tsina, matapos supilin ang kilusang demokratiko sa nasabing bansa.
4. Laos na ba ang sosyalismo? Hindi ba kayang ipatupad ang sosyalismo? Sa pagbagsak ng mga sosyalistang bansa, patunay ba ito na ang ideyolohiya ng capitalismo ay tama at siyang susi ng kaunlaran para sa lahat? Para sa mauunlad na bansa, tama ba ang kanilang maka-kapitalistang landas ng kaunlaran? Para sa mga sosyalistang bansa na bumagsak, totoo bang itinatwa na ng mga tao ang sosyalismo at nais na nilang pasagip sa kapitalismo? Para sa mga mahihirap na bansa, mali ba ang sosyalismo bilang mithiin, at gawing susi’t batayan ng kanilang pinapangarap na kaunlarang panlipunan?
MGA SALALAYANG KATANGIAN AT PRINSIPYO NG SOSYALISMO
1. Bago natin sagutin ang mga tanong sa itaas, linawin muna natin kung ano ang sosyalismo. Mula sa hindi mabilang na pag-aakala at opinyon sa sosyalismo, limiin natin ang ilang mga batayang elemento nito, na umunlad hanggang sa makapanagumpay ang ilang mga sosyalistang pakikibaka sa ilang mga bansa tulad ng Rusya, mga bansa sa Silangang Europa, Tsina, Cuba at Vietnam.
a) pampublikong pagmamay-ari ng mga gamit sa produksiyon: ang kabuhayan, upang matawag itong sosyalista, ay kailangang mailagak sa kamay ng publiko (ng nakararami) ang pagmamay-ari ng mga gamit sa produksyon. Hindi maaaring ituring na sosyalista ang isang sistemang pangkabuhayan, kung wala sa kamay ng nakararami ang pagmamay-ari sa mga gamit sa produksyon. Hindi nito ibig sabihin na ang lahat ay pagmamay-ari ng lahat. Yun lamang mga gamit sa produksyon. Yung mga bagay, lupa, likas na yaman na ginagamit upang makalikha ng mga iba pang produkto o pangangailangan ng ibang tao. Ang pampublikong pagmamay-ari ay nangangahulugan ng maraming bagay. Maaaring itong nasa kamay ng isang grupo ng lumilikha ( manggagawa/magsasaka), maaari itong pagmamay-ari ng sambayanan ngunit pinamamahalaan ng estado, nang sarili lamang, o katuwang ang mga gumagawa rito, o ito’y pagmamay-ari ng mga tao/ buong populasyon sa isang rehiyon habang pinamamahalaan ng estado at ng buong sambayanan. Layunin ng ganitong kalakaran ay ang pagbubuwag sa pribadong pagmamay-ari ng mga nasabing gamit sa paniniwalang ito ang pangangailangan at nagiging dahilan kung bakit ang tubo ay napupunta lamang sa iilan o sa mga pribadong may-ari ng mga nasabing gamit sa produksyon. Ibig sabihin, ang layunin ng ganitong patakaran ay upang ano mang malilikhang produkto o serbisyo, dahil ito’y pagmamay-ari ng marami, ang tubo rito ay napupunta rin sa marami at hindi sa iilan lamang. Dahil ditto, ang pampublikong pagmamay-ari sa mga gamit sa produksiyon ay dapat magbunga sa ikalawang katangian ng isang sosyalistang kabuhayan, ang:
pampublikong pagpapasiya / pamamahala sa palitan at paghahati ng tubo o sukli ng produksiyon: ang partisipasyon ng nakararami sa pagpapasiya kung paano hahatiin ang bunga ng produksiyon, at kung kani-kanino mapupunta ang mga ito.
b) Paghawak ng kapangyarihan ng nakararami sa pamamagitan ng mga kinatawan ng mga aping uri: ; ngunit ginagabayan ng pasiya ng mga tao sa pamamagitanng mga organisadong komunidad: dahil sa pagsusuri ng mga sosyalista na ang kapangyarihan pampulitika ay madaling makuha ng mga taong may kayamanan at sa pamamagitan nito ay lalo nilang nakukuhang magpayaman, ang ganitong ikot ng kapangyarihan at pag-agaw sa kapangyarihan ( na hawak ng iilan), ng mga partido at pampulitikal na organisasyon sa ngalan ng mga mahihirap at inaapi. Kasama sa pampulitikang kaayusan na ito ang isang malaya at independiyenteng patakaran sa ugnayang panlabas, ang pagtatatag ng isang maliit na sandatahang lakas na susuportahan ng malawak na citizens army, at ang pagsisikap na tugunan ang mga batayang pangangailangan ng mga mamamayan at ang pagsusulong ng paglusaw sa mga uri, at makamit ang zero unemployment rate.
ANG PAGPAPATUPAD NITO SA MGA NAGTAGUMPAY NA BANSA
1. Sa Rusya at sa halos lahat na bansang nanaaig sa pag-agaw ng kapangyarihan mula sa mga gamit sa produksiyon ay cajita na ipinatutupad. Ang malaking bahagi ng kanilang mga kabuhayan ay nilagak ang pagmamay-ari sa buong sambayanan/bansa, at iniatang sa estado ang pamamahala at pagpapatakbo ng mga nasabing kabuhayan. Sa usaping ng repormang pang-agraryo, ang mga lupain ay ipinamudmod sa mga magsasaka o kaya’y nilagay sa mga kolektiba na ginagabayan ng estado. Hindi matatawaran ang positibong bunga nito sa mga mamamayan. Sa loob lamang ng halos dalawang dekada, ang buhay ng nakakararami sa mga bansang ito ay umunlad at tumaas, sa kabila ng mga parusa (i.e, sanctions at embargo) na ipinatupad ng mga kapitalistang bansa laban sa mga nasabing bansang sosyalista.
Subalit sa loob ng bansa, ang estado ay siyang praktikal na nagmay-ari ng yaman dahil ang pagpapasiya sa paghahati ng tubo ay ginampanan ng estado at ng partido . ibinunga nito ng kalakarang pampulitika na di matatawag na demokratiko;
2. Sa usapan ng pulitika, tinipon ng mga bansang ito ang kapangyarihan sa iisang partido at ipinagbawal ang iba pang mga partido at ipinagbawal ang iba pang mga partido pulitikal. Samantalang malawak ang kasapian ng mga partido comunista a ito sa mga bansa nila, hindi rin maikakaila na marami par in ang nagpasiya na hindi umanib rito kahit wala nang pagpipiliang iba. Samantala, ang sandatahang-lakas ay lalong pinalakas (imbis na paliitin) at hindi rin maitatanggi ng mga partidong ito na ang kalayaan sa pamamahayag, sa mga individual na karapatang (pantao), at ang karapatan sa paniniwala ay sinupil at hindi nagkaroon ng kaaya-ayang kapaligiran upang umunlad at maipahayag. Bagaman nananalo sila sa pakikibaka sa loob ng bansa, patuloy ang paglaban ng mga kapitalistang bansa sa kanila, malaking bahagi ng kita ng mga bansang ito ay inilalaan sa mga gamit militar na nakaubos din ng malaking bahagi ng kanilang kayamanan imbis na mailagay sa mga produktibong industrya. Ang pagbaba ng produksiyon ng mga bansang ito, lalo n asa pagpasok ng dekada ’80 ay nanggaling sa kababaan ng interes ng mga mamamayan, sa kakulangan ng kalayaan sa kanilang pinagtatrabahuhan, at ang kawalan ng partisipasyon ng mga mangangawa sa mga pagpapasiya. Samantalang inaakala na ang kalikasan ay binibigyang-pansin ng sosyalismo, ang malalang pagkawasak ng kalikasan ay kitang-kita ngayon sa mga bumabagsak na sosyalistang rehimen.
3. Dahil sa ganitong dominanteng kaayusan sa kabuhayan at pulitika, ang mga mangangawa ay nagkaroon ng mga samahan, subalit sunud-sunuran sa estado at sa partido. Nagbunga ito ng “depolitization” ng mga mamamayan. Subalit dahil sa matinding pagsiil ng kanilang mga karapatan, dagdag pa nag bumabagsak nilang kabuhayan, ang mga mamamayan sa mga bansang ito ay nagsimulang umangal nang malawakan nitong mga huling taon ng dekada ’80, at tuluyang pinabagsak ang kani-kanilang mga gobierno kahit walang pang Malinas na patutunguhan o direksiyon ang isinisigaw na pagbabago.
4. mga pangunahing puna sa mga naipatupad na sosyalistang rehimen:
a. ang sosyalismong pinairal ay isang bersyón ng sosyalismo ng estado na kung saan ang pagmamay-ari at pagpapasiya sa paghahati ng tubo ( at pamamaraan ng palitan) ay ipinabahala sa estado, na sa totoo’y inilagak naman sa iisang partido. Dahil dito, ang tunay na diwa ng sosyalismo (sa kabuhayan) na magkakalat ng yaman at magkakaroon ng kapangyarihan ang mga nakakararami sa pagpapasiya hinggil sa paghahati ng tubo ay hindi tunay na naipatupad, at sa halip ay inilagak sa partido, sa ngalan ng estado.
b. dahil sa lubhang paglalagay ng pansin sa papel ng estado, at sa sobrang tiwala sa kakayahan ng mga balangkas upang mapabuti ang kalagayan, ang mga pagpapahalaga at patuloy na pagpapalalim ng mga ugali ata sal na maka-komunidad ay hindi naalagaan dahil sa pagkitil sa mga ibang panlipunang institusyon na kailangang malaya tulad ng mass media, edukasyon at simbahan.
c. Dahil sa ganap na pagtanggi sa kapitalismo, inakala nila na ang palengke ay monopolya ng kapitalistang sistema. Pinatay ito sa mga sosyalistang rehimen, at ang ipinalit ay ang pagtatakda ng estado sa mga kakailanganing likhain at sa pangangailangan ng mga mamamayan. Malinas na sa resulta ng mga sosyalistang kabuhayang ito, hindi maayos na nagampanan ng estado ang papel na ito ng palengke. Hindi naman dapat alisin ang palengke dahil sa anumang kabuhayan, ang pangangailangan ng mamamayan, at kung ano ang nais bilhin, ay napakahirap maunawaan at maitakda, kung walang palengke. Malaki par in ang maitutulong ng palengke upang gumabay sa produksiyon. Hindi ito dapat alisin sa anumang uri ng balangkas pangkabuhayan.
d. Ang pang-aapi ay hindi lamang mula sa pagkakaroon ng mga uri sa lipunan. Dahil dito, ang mga iba’t ibang away o kaguluhan ay hindi automatikong malulunasan sa pamamagitan ng tunggalian ng mga uri. Ang mga suliranin ng kaapihan ng mga kababaihan, ng mga etnikong lipi o minoryang komunidad, at ang pagkawasak ng kapaligiran ay hindi simpleng maiisantabi habang binubuwag ang mga uri. Sila ay may sariling pinanggagalingang suliranin at kailangang harapin hindi man hiwalay sa suliranin ng mga uri, subalit nang may sariling diskarte at estratehiya.
e. Ang diktaturang kaayusan sa mga bumagsak na sosyalistang rehimen ang pangunahing iniangal ng mga tao rito. Nagdagdag sa galit ng bayan ang kanilang bumabagsak na ekonomiya na patuloy na lumala samantalang nawawasak ang kapaligiran, lalong nawawala ang kanilang kapangyarihan sa pagpapasiya at partisipasyon sa kanilang pinagtatrabahuhan.
TUNGO SA ISANG “INTEGRAL SOCIALISM”
1. Mula sa mga tagumpay na nakamit ng sosyalismo at sa mga aral na hatid nito hanggang sa kasalukuyan, naniniwala pa rin tayo na ang sosyalismo ay siya pa ring tamang landasin sa pagbabago ng mga lipunan, lalo na sa mahihirap at kapitalistang bansang katulad ng Pilipinas. Subalit malalim ang hinihinging pagbabago sa ating mga konsepto at kaparaanan. Ating ipinapanukala ngayon na kailangang magpanday ng isang “integral socialism”. Integral sapagkat kailangang tugunan ng sosyalismo ang kabuang lawak ng buhay, hindi lamang ang kabuhayan at pulitika, at kailangang bigyang pansin nito ang pagpapanday ng mga “sosyalistang tao”, at tugunan ito sa konteksto ng pakikibaka laban sa pagwasak sa kapaligiran, sa mga lunggatiin ng mga kababaihan, at sa mga ipinaglalaban ng mga minoryang lipi at komunidad, at sa masalimuot na usapin ng militarisasyon.
2. Mga batayang elemento at katangian ng isang integral socialism:
Mapagkalinga sa kalikasang-sosyalismo (hindi tunay ang sosyalismo kung di gumagalang sa integridad ng buong sangnilikha). Peministang sosyalismo (hindi tunay ang sosyalismo kung di nagsusulong ng kapantayan ng kasarian) Nagpapantay ng katayuang panlipunang sosyalismo. Pinupunan ang nagkukulang, pinapalis ang may sobra. Nagsusulong ng sapat ekonomiks. Nakikidiyalogo, ekumenikal, at pluralistang sosyalismo
A. restorative economics:
a) Mas malawak na pampublikong pagmamay-ari ng mga gamit sa produksiyon: ang pagmamay-ari ay kailangang isapubliko subalit dapat bigyang-pansin ang pagmamay-ari ng mga rehiyon, ng mga kolektiba, at mga pederasyon ng mga magsasaka at manggagawa.
b) Self-management (tuwirang pagmamay-ari) : ang pamamahala ng mga manggagawa sa pamamagitan ng samahan ng mga manggagawa sa pabrika, at ang kanilang karapata na mamili at magpasahod ng mga management team, na magpapasiya nang may konsultasyon sa kabuuang kagustuhan ng mga manggagawa sa nasabing empressa.
c) Palengke na magtatakda ng mga lilikhaing produkto na tutulungan ng demokratiko at malawakang konsultasiyon upang makabuo ng plano mula sa mga industria, rehiyon at sa pambansang antas.
d) Pagpapaubaya sa mga pribadong inisyatiba sa mga negosyo tulad ng mga kainan, sari-sari-store, at mga empresang lumilikha ng mga produkto na hindi nangangailang mag-empleyo ng maraming manggagawa.
e) Walang kinikilingang kasarian sa mga polisiya at patakarang pangkabuhayan at pagbibigay-halaga sa mga gawaing pangreproduksiyon.
f) Ang pagsasapubliko ng mga industriya ng transportasyon, komunikasyon at ilang bahagi ng mass media.
g) Ang pagpapailalim ng kabuhayan sa mga batas ng kalikasan (ecology over economics). Hindi katulad ngayon na tinitignan ang kapaligiran bilang capital lamang ng kabuhayan.
B. Pulitikang May Prinsipyo:
a) Pagkakaroon ng mga iba’t ibang partido pulitikal na lalaban sa suporta ng mga mamamayan sa mga eleksiyon at halalan;
b) Parlyamentaryong anyo ng pamahalaan sa konteksto ng isang pederal na sistema ng pamamahala upang magkaroon ng sapat na tinig, ang mga rehiyon sa pagpapasiya at pamamahala.
c) Pakikiag-ugnay sa mga mahihirap na bansa upang ang ugnayang panlabas ay gabayan ng ayon sa estratehiyang kolektibo ng alyansa at mabisang mapaglabanan ang mga paniniil ng mga mayayamang bansa.
d) Maliit na sandatahang-lakas at malawak na citizens army. Pwede ring wala nang sandatahang lakas upang tuluyang wakasan ang mga digmaan. Sa totoo lang, sa uri at antas n gating sandatahang lakas, kahit na sinong bansang seryosong lulusob at mananakop sa atin ay magtatagumpay. Kung gayon, bakit pa tayo maglulustay ng salaping kailangang kailangan ng byan sa ubang pangangailangan gayong wala rin naman pala itong silbi?
e) Pagbibigay-halaga sa papel ng mga malayang people’s organizations, non governmental organizations, at iba pang mga panlipunang institusyon na magsisilbing tagapuna at tagatuligsa sa mga kamalian at pagkukulang ng isang sosyialistang pamahalaan.
f) Pantay na pagpapahalaga at partisipasyon ng mga kasarian sa mga usaping pambayan.
C. Malaya, makato, at mapagkalingang p[rogramang panlipunan
a) sistemang edukasyon na ang minimum (para sa lahat ng kabataan) ay pinamamahalaan ng pamahalaan upang maging libre, para sa lahat, at ayon sa pangangailangan ng bayan
b) pagkakaroon ng mga iba pang institusyong pang-edukasyon na pinagmamay-arian at pinamamahalaan ng mga grupo o kooperatiba, na walang gaanong pakikialam at panghihimasok ang gobyerno.
c) paggalang at pagpapahintulot sa kalayaan ng mga taong manampalataya at /o di-sumampalataya at ihiwalay ito sa mga operasyon at impluwensya ng pamahalaan.
d) paghawak ng estado , katuwang ang mga manggagawa nito, sa ilang mga istasyon ng radio at telebisyon, at sa ilang diyaryo upang matiyak na ang mga tao ay may kaparaanan na marinig ang tinig. Subalit kailangang hayaan ang mga pribadong inisyatiba tungkol sa mass media upang ang kalayaan at pagka-independiyente nito ay mapangalagaan.
e) malawakan at abot kayang programang pangkalusugan na kukunin sa badyet pambansa na ang pangunahing layunin ay makapagbigay ng batayang lunas at pag-iingat sa mga pangunahing sakit ng maraming mamamayan.
f) pagtuon sa pagpapaunlad ng teknolohiya at pagsasaliksik
g) pagsuporta sa mga kaugalian ng mga komunidad, at mga rehiyon na nagsusulong ng kapatiran, bayaniha at paggalang sa mga kakaiba at natatanging tradisyon ng mga komunidad.
h) Pagsusulong ng pantay na karapatan ng mga kasarian sa lahat ng aspeto ng buhay;
i) Seryosong pagbibigay ng pangunahing pansin sa pangangalaga ng kapaligiran at pagbabalanse sa pangangailangan ng bayan at sa pangangalaga nito. Kaunlarang nakabatay sa matipid, mapaggalang at mapagkalingang paggamit ng mga likas na yaman.
Sintenyal ng Pagputok ng Rebolusyong Katipunan
Ayon kay Gandhi, may 7 ugat ang kasalanang panlipunan:
1. pulitikang walang prinsipyo
2. kayamanang hindi pinagpagalan
3. sarap na walang konsyensya
4. kaalamang walang mabuting asal
5. hindi maka-taong agham
6. negosyong walang kinikilalang moralidad
7. pagsambang walang sakripisyo
Hindi natin maiiwasan ang pulitika. Nais natin ng kaunlaran at maka-ahon sa kahirapan. Hindi natin hinihingi sa mga tao na magsakripisyo na lamang nang magsakripisyo nang di dumanas ng kaginhawahan sa buhay. Nais rin nating patuloy na lumawak ang kaalaman ng lahat. Hindi natin nilalabanan ang agham, manapa’y nais pa natin itong patuloy na umunlad. Ang pagnenegosyo ay bahagi na ng ating pamumuhay. At lalong nais nating sumamba ang tao at maging mapaggalang at mapagpasalamat sa Manlilikha. Dapat rin nating idagdag na nais nating payapang makipamauhay sa kalikasan at hindi payagan na gamitin nang walang pakundangan ang iba pang nilikha sa daigdig kapag ninais ng tao. At hindi natin matatawag na maunlad ang isang lipunan kung kalahati ng populasyon ay patuloy na dumaranas ng kaapihan at itinuturing na di kapantay sa loob ng tahanan, pagawaan, pakikipagugnayan at sa karapatang mamahala.
Ito ang lunggatiin ng isang sosyalistang lipunan:
Isang lipunang ginagabayan ng may prinsipyong pulitika, pinagpawisang kaunlaran, may konsiyensang kaginhawahan, may moralidad na pangangalakal, pagsambang nagsasakripisyo, kaalamang may integridad, mapagkalinga, masinop at mapaggalang sa pakikipag-ugnay sa iba pang nilikha at kalikasan, at may kapantayan ng kasarian.
Bakit hindi ito nakakamit ng sosyalismo?
a) Ang lipunan ng ating mga ninuno-Sa pagdatal ng tao sa sanlibutan, mga 2 milyong taon na ang nakararaan, at mga banding 150,000 tao na ang nakaraan kung susukatin natin ang haba ng panahong lumitaw ang tintatawag na homo sapiens sapiens (na kung saan tayong modernong tao ang kabilang), ang mga tao ay grupo-grupo, palipat-lipat at pagala-gala kung saan may makakain. Walang mayaman at walang mahirap sapagkat di sila nagtatabi. Kinukuha o hinuhuli, o pinipitas lamang nila ang kailangan. Walang taong nagmamay-ari ng anumang bagay. Ang nahuli ay para sa lahat upang kainin. Ang lahat na mapitas ay para sa lahat upang kainin.
b) Pagdating ng negosyong walang moralidad- Subalit nang matutong humimpil ang mga komunidad sa isang lugar dahil nakakapagtanim na sila, sa kalanaunan, nagkaroon ng sobra sa kanilang ani. Dito nagsimula ang Ang sinaunang agrikultura ay naka-impluwensiya sa mga tao na magbuklod nang mas mahigpit: sa mga pamilya, angkan, at tribu. At may angkan na mas maraming pagmamay-ari. May mga pamilyang mas mayaman, at nagkaroon ng mga alipin o mas mababa ang posisyon sa lipunan.
c) Panahong medieval: Pinalala ang kahirapan ng marami at ang agwat mayaman at mahirap sa panahon ng tinatawag na medieval period na kung saan ang mga monarkiya, katuwang ang kaunting pamilyang may hawak ng mga asyenda at malaking taniman ay umusbong.
d) Panahong Moderno: Sa pagsulpot ng pilosopiya ng liberalismo at humanismo, sa tulong ng pag-unlad ng agham at teknolohiya, na sinuportahan ng pananaw ng protestantismo, lumago at umunlad ang sistemang kapitalismo. Lalong lumalala ang agwat ng mayaman at mahirap sa pagsulpot mga pabrika at korporasyong may operasyon sa di lang isang bansa at ang marami ay mas malaki pa ang kayamanang tangan kaysa sa mga gobyerno.
.
e) Ang hamon ng sosyalismo: Bilang transisyon, bago nagsipagbagsakan ang mga monarkiya, nagsimnula ang pagnenegosyong tinatawag na merkantilismo. Sa ganitong paraan, nagkamal ng yaman ang mga gobyerno sa pamamahala ng mga hari, ngunit nagbigay ideya ito sa pribadong pagnenegosyo. Mula sa tinipong yaman sa pagsasaka at agrikultura, nagsimulang pumasok sa iba pang negosyo ang mga may pera, habang ang mga lupain ay ibinenta o kaya nama’y ginamit na capital sa mga bagong pagkakakitaan tulad ng mga riles, pagbabarko, at pagbibiyahe ng iba’t ibang produkto sa ibang bansa, habang pag-uwi ay may dala ulit itong mga kalakal na mula naman sa mga produktong ng bansang pinagbentahan. Sa paglala ng kahirapan ng mga manggagawa sa pagsulpot ng mga unang pabrika ng patahian, umusbong din ang pagpuna at pagkwestyon sa kapitalismo. Ipinanganak ang ideyolohiya ng sosyalismo sa Pransiya at Ingglatera bandang 1800’s. At sa pagpasok ng ika-20 siglo, isang sosyalistang kilusan ang nagwagi sa Russia (1917) at ibinalangkas ang lipunan ayon sa isang sosyalistang kaayusan. Sumunod ditto ang iba pang bansa tulad ng mga bansa sa Silangang Europa (1945-48), Tsina (1949), at Cuba (1959). Dahil sa tagumpay ng kilusang sosyalista, pina-igting ng Estados Unidos at ng mga kakampi niyang bansa ang tunggalian sa pamamagitan ng mga digmaan (tago man o lantad), at mga food blockades. Samantala, dahil na rin sa panimulang tagumpay ng sosyalismo, natugunan ang mga batayang pangangailangan ng mga mamamayan kayat nagsilbing parola ng kaligtasan sa iba pang naghihirap na mga lipunan at bansa.
f) Soyalismo sa ikatlong daigdig: Kayat mula 1960 hanggang 1985, marami pang bansa lalo na sa tinatawag na Ikatlong daigdig ang sumubok din ng iba’t ibang anyo ng sosyalismo tulad ng Tanzania (1972), Albania, Burma, Libya, Chile (1970), Angola, Vietnam (1975) Nicaragua (1981).
g) Ang kakulangan at kabiguan ng Sosyalismo:-Subalit mula 1985-1995, ang halos lahat ng mga exprimentong ito ay nagsipagbagsakan. Lalong nalantad ang krisis ng sosyalismo nang bumagsak ang rehimeng komunista sa Silangang Europa (1989), sa Rusya (1991), at sa malupit na pagsupil ng Partido Komunista ng Tsina sa kilusang demokratiko roon (1989). Hindi nakaligtas sa krisis ang mga kilusang may sosyalistang adhikain sa iba pang bansa katulad ng sa atin na nagbunga ng pagkakawatak-watak ng mga pambansang demokratiko, sosyal-demokrata, at iba pang indepenyendeng kilusan na patuloy na nagpahina sa kilusang progresibo sa Pilipinas.
Laos na ba ang sosyalismo? Ang pagbagsak ba ng mga rehimeng komunista sa Silangang Europa at sa Rusya ay nagbabadyang hindi tunay na alternatibo ang sosyalismo sa kapitalismo?
Balikan natin ang kasaysayan at lagumin ang mga aral nito.
1. Sa simula ng ika-18 siglo, sa pag-unlad ng teknolohiya sa produksiyon, ang kaunlarang dinala ng kapitalismo ay hindi matatawaran, subalit kaalinsabay ng kaunlarang ito, at pagyaman ng kakaunti ay hindi rin maikakaila ang sanlaksang hirap na dinanas at ibinunga nito sa mga nakararaming manggagawa. Dahil dito, umusbong and ideyolohiya ng sosyalismo na naglayong wasakin ang pribadong pagmamay-ari sa mga gamit sa produksiyon, bilang ugat ng paghihirap ng nakararami. Ang pangarap na lipunang ito ay nagbigay pag-asa sa marami at nagbunsod ng hindi mabilang na pakikibaka ng uring anak-pawis laban sa uring nagmamay-ari ng yaman at nasgmomonopolyo ng kapangyarihan.
2. Nitong ika-20 siglo, ilang kilusang sosyalista ang nagwagi sa mga pambansang pakikibaka at matagumpay na isinabalangkas ayon sa isang sosyalistang mithiin ang kanilang lipunan, lalo na ang balangkas pangkabuhayan. Pagkaraan ng mga 2 dekada, ang mga lipunang ito ay makapagmamalaki na ang kabuhayan at kalusugan ng nakararaming mamamayan ay malinaw na umunlad. Ang tagumpay na ito ay patunay na ang sosyalistang mitin ay kayang ipatupad. napatunayan ng sosyalismo na kaya nitong tugunan ang mga batayang pangangailangan ng mga mamamayan.
3. Subalit nitong mga huling taong nagdaan, sa pagpasok ng ika-21 siglo, ang krisis pangkabuhayan ng mga sosyalistang bansang ito ay lumalala. At dahil dito, ang mga mamamayan ay nag-alsa, at tinutulan ang diktaturang pamamalakad sa buhay – pulitika, na nagbunsod sa pagbagsak ng mga rehimeng sosyalista sa Silangang Europa (1989) at sa Unyong Sobyet. (1991) Samantala, ang Cuba ay nakakaranas ng matinding crisis, samantalang sa pamamagitan ng mga reporma ay tumutulin naman ang paglaki ng kabuhayan sa Tsina, matapos supilin ang kilusang demokratiko sa nasabing bansa.
4. Laos na ba ang sosyalismo? Hindi ba kayang ipatupad ang sosyalismo? Sa pagbagsak ng mga sosyalistang bansa, patunay ba ito na ang ideyolohiya ng capitalismo ay tama at siyang susi ng kaunlaran para sa lahat? Para sa mauunlad na bansa, tama ba ang kanilang maka-kapitalistang landas ng kaunlaran? Para sa mga sosyalistang bansa na bumagsak, totoo bang itinatwa na ng mga tao ang sosyalismo at nais na nilang pasagip sa kapitalismo? Para sa mga mahihirap na bansa, mali ba ang sosyalismo bilang mithiin, at gawing susi’t batayan ng kanilang pinapangarap na kaunlarang panlipunan?
MGA SALALAYANG KATANGIAN AT PRINSIPYO NG SOSYALISMO
1. Bago natin sagutin ang mga tanong sa itaas, linawin muna natin kung ano ang sosyalismo. Mula sa hindi mabilang na pag-aakala at opinyon sa sosyalismo, limiin natin ang ilang mga batayang elemento nito, na umunlad hanggang sa makapanagumpay ang ilang mga sosyalistang pakikibaka sa ilang mga bansa tulad ng Rusya, mga bansa sa Silangang Europa, Tsina, Cuba at Vietnam.
a) pampublikong pagmamay-ari ng mga gamit sa produksiyon: ang kabuhayan, upang matawag itong sosyalista, ay kailangang mailagak sa kamay ng publiko (ng nakararami) ang pagmamay-ari ng mga gamit sa produksyon. Hindi maaaring ituring na sosyalista ang isang sistemang pangkabuhayan, kung wala sa kamay ng nakararami ang pagmamay-ari sa mga gamit sa produksyon. Hindi nito ibig sabihin na ang lahat ay pagmamay-ari ng lahat. Yun lamang mga gamit sa produksyon. Yung mga bagay, lupa, likas na yaman na ginagamit upang makalikha ng mga iba pang produkto o pangangailangan ng ibang tao. Ang pampublikong pagmamay-ari ay nangangahulugan ng maraming bagay. Maaaring itong nasa kamay ng isang grupo ng lumilikha ( manggagawa/magsasaka), maaari itong pagmamay-ari ng sambayanan ngunit pinamamahalaan ng estado, nang sarili lamang, o katuwang ang mga gumagawa rito, o ito’y pagmamay-ari ng mga tao/ buong populasyon sa isang rehiyon habang pinamamahalaan ng estado at ng buong sambayanan. Layunin ng ganitong kalakaran ay ang pagbubuwag sa pribadong pagmamay-ari ng mga nasabing gamit sa paniniwalang ito ang pangangailangan at nagiging dahilan kung bakit ang tubo ay napupunta lamang sa iilan o sa mga pribadong may-ari ng mga nasabing gamit sa produksyon. Ibig sabihin, ang layunin ng ganitong patakaran ay upang ano mang malilikhang produkto o serbisyo, dahil ito’y pagmamay-ari ng marami, ang tubo rito ay napupunta rin sa marami at hindi sa iilan lamang. Dahil ditto, ang pampublikong pagmamay-ari sa mga gamit sa produksiyon ay dapat magbunga sa ikalawang katangian ng isang sosyalistang kabuhayan, ang:
pampublikong pagpapasiya / pamamahala sa palitan at paghahati ng tubo o sukli ng produksiyon: ang partisipasyon ng nakararami sa pagpapasiya kung paano hahatiin ang bunga ng produksiyon, at kung kani-kanino mapupunta ang mga ito.
b) Paghawak ng kapangyarihan ng nakararami sa pamamagitan ng mga kinatawan ng mga aping uri: ; ngunit ginagabayan ng pasiya ng mga tao sa pamamagitanng mga organisadong komunidad: dahil sa pagsusuri ng mga sosyalista na ang kapangyarihan pampulitika ay madaling makuha ng mga taong may kayamanan at sa pamamagitan nito ay lalo nilang nakukuhang magpayaman, ang ganitong ikot ng kapangyarihan at pag-agaw sa kapangyarihan ( na hawak ng iilan), ng mga partido at pampulitikal na organisasyon sa ngalan ng mga mahihirap at inaapi. Kasama sa pampulitikang kaayusan na ito ang isang malaya at independiyenteng patakaran sa ugnayang panlabas, ang pagtatatag ng isang maliit na sandatahang lakas na susuportahan ng malawak na citizens army, at ang pagsisikap na tugunan ang mga batayang pangangailangan ng mga mamamayan at ang pagsusulong ng paglusaw sa mga uri, at makamit ang zero unemployment rate.
ANG PAGPAPATUPAD NITO SA MGA NAGTAGUMPAY NA BANSA
1. Sa Rusya at sa halos lahat na bansang nanaaig sa pag-agaw ng kapangyarihan mula sa mga gamit sa produksiyon ay cajita na ipinatutupad. Ang malaking bahagi ng kanilang mga kabuhayan ay nilagak ang pagmamay-ari sa buong sambayanan/bansa, at iniatang sa estado ang pamamahala at pagpapatakbo ng mga nasabing kabuhayan. Sa usaping ng repormang pang-agraryo, ang mga lupain ay ipinamudmod sa mga magsasaka o kaya’y nilagay sa mga kolektiba na ginagabayan ng estado. Hindi matatawaran ang positibong bunga nito sa mga mamamayan. Sa loob lamang ng halos dalawang dekada, ang buhay ng nakakararami sa mga bansang ito ay umunlad at tumaas, sa kabila ng mga parusa (i.e, sanctions at embargo) na ipinatupad ng mga kapitalistang bansa laban sa mga nasabing bansang sosyalista.
Subalit sa loob ng bansa, ang estado ay siyang praktikal na nagmay-ari ng yaman dahil ang pagpapasiya sa paghahati ng tubo ay ginampanan ng estado at ng partido . ibinunga nito ng kalakarang pampulitika na di matatawag na demokratiko;
2. Sa usapan ng pulitika, tinipon ng mga bansang ito ang kapangyarihan sa iisang partido at ipinagbawal ang iba pang mga partido at ipinagbawal ang iba pang mga partido pulitikal. Samantalang malawak ang kasapian ng mga partido comunista a ito sa mga bansa nila, hindi rin maikakaila na marami par in ang nagpasiya na hindi umanib rito kahit wala nang pagpipiliang iba. Samantala, ang sandatahang-lakas ay lalong pinalakas (imbis na paliitin) at hindi rin maitatanggi ng mga partidong ito na ang kalayaan sa pamamahayag, sa mga individual na karapatang (pantao), at ang karapatan sa paniniwala ay sinupil at hindi nagkaroon ng kaaya-ayang kapaligiran upang umunlad at maipahayag. Bagaman nananalo sila sa pakikibaka sa loob ng bansa, patuloy ang paglaban ng mga kapitalistang bansa sa kanila, malaking bahagi ng kita ng mga bansang ito ay inilalaan sa mga gamit militar na nakaubos din ng malaking bahagi ng kanilang kayamanan imbis na mailagay sa mga produktibong industrya. Ang pagbaba ng produksiyon ng mga bansang ito, lalo n asa pagpasok ng dekada ’80 ay nanggaling sa kababaan ng interes ng mga mamamayan, sa kakulangan ng kalayaan sa kanilang pinagtatrabahuhan, at ang kawalan ng partisipasyon ng mga mangangawa sa mga pagpapasiya. Samantalang inaakala na ang kalikasan ay binibigyang-pansin ng sosyalismo, ang malalang pagkawasak ng kalikasan ay kitang-kita ngayon sa mga bumabagsak na sosyalistang rehimen.
3. Dahil sa ganitong dominanteng kaayusan sa kabuhayan at pulitika, ang mga mangangawa ay nagkaroon ng mga samahan, subalit sunud-sunuran sa estado at sa partido. Nagbunga ito ng “depolitization” ng mga mamamayan. Subalit dahil sa matinding pagsiil ng kanilang mga karapatan, dagdag pa nag bumabagsak nilang kabuhayan, ang mga mamamayan sa mga bansang ito ay nagsimulang umangal nang malawakan nitong mga huling taon ng dekada ’80, at tuluyang pinabagsak ang kani-kanilang mga gobierno kahit walang pang Malinas na patutunguhan o direksiyon ang isinisigaw na pagbabago.
4. mga pangunahing puna sa mga naipatupad na sosyalistang rehimen:
a. ang sosyalismong pinairal ay isang bersyón ng sosyalismo ng estado na kung saan ang pagmamay-ari at pagpapasiya sa paghahati ng tubo ( at pamamaraan ng palitan) ay ipinabahala sa estado, na sa totoo’y inilagak naman sa iisang partido. Dahil dito, ang tunay na diwa ng sosyalismo (sa kabuhayan) na magkakalat ng yaman at magkakaroon ng kapangyarihan ang mga nakakararami sa pagpapasiya hinggil sa paghahati ng tubo ay hindi tunay na naipatupad, at sa halip ay inilagak sa partido, sa ngalan ng estado.
b. dahil sa lubhang paglalagay ng pansin sa papel ng estado, at sa sobrang tiwala sa kakayahan ng mga balangkas upang mapabuti ang kalagayan, ang mga pagpapahalaga at patuloy na pagpapalalim ng mga ugali ata sal na maka-komunidad ay hindi naalagaan dahil sa pagkitil sa mga ibang panlipunang institusyon na kailangang malaya tulad ng mass media, edukasyon at simbahan.
c. Dahil sa ganap na pagtanggi sa kapitalismo, inakala nila na ang palengke ay monopolya ng kapitalistang sistema. Pinatay ito sa mga sosyalistang rehimen, at ang ipinalit ay ang pagtatakda ng estado sa mga kakailanganing likhain at sa pangangailangan ng mga mamamayan. Malinas na sa resulta ng mga sosyalistang kabuhayang ito, hindi maayos na nagampanan ng estado ang papel na ito ng palengke. Hindi naman dapat alisin ang palengke dahil sa anumang kabuhayan, ang pangangailangan ng mamamayan, at kung ano ang nais bilhin, ay napakahirap maunawaan at maitakda, kung walang palengke. Malaki par in ang maitutulong ng palengke upang gumabay sa produksiyon. Hindi ito dapat alisin sa anumang uri ng balangkas pangkabuhayan.
d. Ang pang-aapi ay hindi lamang mula sa pagkakaroon ng mga uri sa lipunan. Dahil dito, ang mga iba’t ibang away o kaguluhan ay hindi automatikong malulunasan sa pamamagitan ng tunggalian ng mga uri. Ang mga suliranin ng kaapihan ng mga kababaihan, ng mga etnikong lipi o minoryang komunidad, at ang pagkawasak ng kapaligiran ay hindi simpleng maiisantabi habang binubuwag ang mga uri. Sila ay may sariling pinanggagalingang suliranin at kailangang harapin hindi man hiwalay sa suliranin ng mga uri, subalit nang may sariling diskarte at estratehiya.
e. Ang diktaturang kaayusan sa mga bumagsak na sosyalistang rehimen ang pangunahing iniangal ng mga tao rito. Nagdagdag sa galit ng bayan ang kanilang bumabagsak na ekonomiya na patuloy na lumala samantalang nawawasak ang kapaligiran, lalong nawawala ang kanilang kapangyarihan sa pagpapasiya at partisipasyon sa kanilang pinagtatrabahuhan.
TUNGO SA ISANG “INTEGRAL SOCIALISM”
1. Mula sa mga tagumpay na nakamit ng sosyalismo at sa mga aral na hatid nito hanggang sa kasalukuyan, naniniwala pa rin tayo na ang sosyalismo ay siya pa ring tamang landasin sa pagbabago ng mga lipunan, lalo na sa mahihirap at kapitalistang bansang katulad ng Pilipinas. Subalit malalim ang hinihinging pagbabago sa ating mga konsepto at kaparaanan. Ating ipinapanukala ngayon na kailangang magpanday ng isang “integral socialism”. Integral sapagkat kailangang tugunan ng sosyalismo ang kabuang lawak ng buhay, hindi lamang ang kabuhayan at pulitika, at kailangang bigyang pansin nito ang pagpapanday ng mga “sosyalistang tao”, at tugunan ito sa konteksto ng pakikibaka laban sa pagwasak sa kapaligiran, sa mga lunggatiin ng mga kababaihan, at sa mga ipinaglalaban ng mga minoryang lipi at komunidad, at sa masalimuot na usapin ng militarisasyon.
2. Mga batayang elemento at katangian ng isang integral socialism:
Mapagkalinga sa kalikasang-sosyalismo (hindi tunay ang sosyalismo kung di gumagalang sa integridad ng buong sangnilikha). Peministang sosyalismo (hindi tunay ang sosyalismo kung di nagsusulong ng kapantayan ng kasarian) Nagpapantay ng katayuang panlipunang sosyalismo. Pinupunan ang nagkukulang, pinapalis ang may sobra. Nagsusulong ng sapat ekonomiks. Nakikidiyalogo, ekumenikal, at pluralistang sosyalismo
A. restorative economics:
a) Mas malawak na pampublikong pagmamay-ari ng mga gamit sa produksiyon: ang pagmamay-ari ay kailangang isapubliko subalit dapat bigyang-pansin ang pagmamay-ari ng mga rehiyon, ng mga kolektiba, at mga pederasyon ng mga magsasaka at manggagawa.
b) Self-management (tuwirang pagmamay-ari) : ang pamamahala ng mga manggagawa sa pamamagitan ng samahan ng mga manggagawa sa pabrika, at ang kanilang karapata na mamili at magpasahod ng mga management team, na magpapasiya nang may konsultasyon sa kabuuang kagustuhan ng mga manggagawa sa nasabing empressa.
c) Palengke na magtatakda ng mga lilikhaing produkto na tutulungan ng demokratiko at malawakang konsultasiyon upang makabuo ng plano mula sa mga industria, rehiyon at sa pambansang antas.
d) Pagpapaubaya sa mga pribadong inisyatiba sa mga negosyo tulad ng mga kainan, sari-sari-store, at mga empresang lumilikha ng mga produkto na hindi nangangailang mag-empleyo ng maraming manggagawa.
e) Walang kinikilingang kasarian sa mga polisiya at patakarang pangkabuhayan at pagbibigay-halaga sa mga gawaing pangreproduksiyon.
f) Ang pagsasapubliko ng mga industriya ng transportasyon, komunikasyon at ilang bahagi ng mass media.
g) Ang pagpapailalim ng kabuhayan sa mga batas ng kalikasan (ecology over economics). Hindi katulad ngayon na tinitignan ang kapaligiran bilang capital lamang ng kabuhayan.
B. Pulitikang May Prinsipyo:
a) Pagkakaroon ng mga iba’t ibang partido pulitikal na lalaban sa suporta ng mga mamamayan sa mga eleksiyon at halalan;
b) Parlyamentaryong anyo ng pamahalaan sa konteksto ng isang pederal na sistema ng pamamahala upang magkaroon ng sapat na tinig, ang mga rehiyon sa pagpapasiya at pamamahala.
c) Pakikiag-ugnay sa mga mahihirap na bansa upang ang ugnayang panlabas ay gabayan ng ayon sa estratehiyang kolektibo ng alyansa at mabisang mapaglabanan ang mga paniniil ng mga mayayamang bansa.
d) Maliit na sandatahang-lakas at malawak na citizens army. Pwede ring wala nang sandatahang lakas upang tuluyang wakasan ang mga digmaan. Sa totoo lang, sa uri at antas n gating sandatahang lakas, kahit na sinong bansang seryosong lulusob at mananakop sa atin ay magtatagumpay. Kung gayon, bakit pa tayo maglulustay ng salaping kailangang kailangan ng byan sa ubang pangangailangan gayong wala rin naman pala itong silbi?
e) Pagbibigay-halaga sa papel ng mga malayang people’s organizations, non governmental organizations, at iba pang mga panlipunang institusyon na magsisilbing tagapuna at tagatuligsa sa mga kamalian at pagkukulang ng isang sosyialistang pamahalaan.
f) Pantay na pagpapahalaga at partisipasyon ng mga kasarian sa mga usaping pambayan.
C. Malaya, makato, at mapagkalingang p[rogramang panlipunan
a) sistemang edukasyon na ang minimum (para sa lahat ng kabataan) ay pinamamahalaan ng pamahalaan upang maging libre, para sa lahat, at ayon sa pangangailangan ng bayan
b) pagkakaroon ng mga iba pang institusyong pang-edukasyon na pinagmamay-arian at pinamamahalaan ng mga grupo o kooperatiba, na walang gaanong pakikialam at panghihimasok ang gobyerno.
c) paggalang at pagpapahintulot sa kalayaan ng mga taong manampalataya at /o di-sumampalataya at ihiwalay ito sa mga operasyon at impluwensya ng pamahalaan.
d) paghawak ng estado , katuwang ang mga manggagawa nito, sa ilang mga istasyon ng radio at telebisyon, at sa ilang diyaryo upang matiyak na ang mga tao ay may kaparaanan na marinig ang tinig. Subalit kailangang hayaan ang mga pribadong inisyatiba tungkol sa mass media upang ang kalayaan at pagka-independiyente nito ay mapangalagaan.
e) malawakan at abot kayang programang pangkalusugan na kukunin sa badyet pambansa na ang pangunahing layunin ay makapagbigay ng batayang lunas at pag-iingat sa mga pangunahing sakit ng maraming mamamayan.
f) pagtuon sa pagpapaunlad ng teknolohiya at pagsasaliksik
g) pagsuporta sa mga kaugalian ng mga komunidad, at mga rehiyon na nagsusulong ng kapatiran, bayaniha at paggalang sa mga kakaiba at natatanging tradisyon ng mga komunidad.
h) Pagsusulong ng pantay na karapatan ng mga kasarian sa lahat ng aspeto ng buhay;
i) Seryosong pagbibigay ng pangunahing pansin sa pangangalaga ng kapaligiran at pagbabalanse sa pangangailangan ng bayan at sa pangangalaga nito. Kaunlarang nakabatay sa matipid, mapaggalang at mapagkalingang paggamit ng mga likas na yaman.
Tuesday, June 8, 2010
Monday, May 10, 2010
Partial Unofficial Tally in Davao City as of 2010-05-11 02:23:44 68.56% of ERs
MAYOR
1 BUEZON , Rodrigo Sr. P. 1,906
2 DUTERTE, Sara Z. 341,101
3 MARCELLONES, Magdaleno S. 1,393
4 NOGRALES, Prospero C. 141,771
5 SULAMIN, Rodrigo J. 1,662
VICE-MAYOR
1 DE GUZMAN, Benjamin C. 92,674
2 DUTERTE, Rodrigo R. 388,322
3 MACARAEG , Roberto V. 1,994
MEMBER, SANGGUNIANG PANLUNGSOD of DAVAO DEL SUR - DAVAO CITY - 1ST DIST
Placement VOTES GARNERED COUNCILORS,1ST DISTRICT
1) 112,979 AVISADO, Wendel E.
2) 93,272 LIBRADO, Leah A.
3) 90,845 GALICIA , Emmanuel D.
4) 90,765 IBUYAN, Edgar R.
5) 86,676 QUITAIN, J Melchor V.
6) 86,265 ABELLERA, Nilo Jr. M.
7) 77,877 BONGUYAN , Jo Anne M.
8) 76,745 BRAGA, Pilar C.
9) 60,959 HO , Jeff O.
10) 57,036 MILITAR, Napoleon T.
11) 52,189 LAVIÑA, Evelyn G.
12) 52,031 AVILA, Lester Lawrence T.
13) 50,366 VIRADOR , Jose Joel G.
14) 47,806 RAMIREZ, William I.
15) 45,653 SANTES , Joel A.
16) 44,548 VILLARENTE , Rene Alexis P.
17) 37,860 PARILLA , Pablito P.
18) 34,953 DOLOR, Shane L.
19) 32,222 MOJICA, Prospero P.
20) 30,720 DE LOS REYES, Hector E T.
21) 24,665 LEONAR , Ranoelo C.
22) 13,412 MANDING , Amil Bangsa T.
23) 12,869 PONTERAS, Randy R.
24) 12,275 VERGARA , Antonio H.
25) 11,235 LIM, Christian Jay D.
26) 10,701 MACASAET, Ernesto Jr N.
27) 8,960 FUENTES, Eddie C.
28) 8,608 ANDOLANA, Domingo A.
29) 7,033 RIVERA, Benjamin Jr G.
30) 6,408 GONZAGA, Edwin A.
31) 5,328 LU, Ferdinand C.
32) 4,192 ANTOLIN , Rodolfo F.
33) 3,863 CIRILO, Carlos J.
34) 3,620 BORNEA , Inocentes Jr. R.
35) 3,261 REYES, Stella Marissa V.
36) 3,180 YAP, Alberto C.
37) 2,949 GALIDO, Arlex L.
38) 2,869 YAP, Jocelyn P.
39) 1,877 28 PACONLA, Rogelio C.
40) 1,611 MAGANDIA, Magompara M.
41) 1,540 TABELO, Michael M.
MEMBER, SANGGUNIANG PANLUNGSOD of DAVAO DEL SUR - DAVAO CITY - 2ND DIST
1 ALCEBAR, Richard A. 2,568
2 ALEJANDRE , Alryan S. 59,474
3 ALTERADO, Ernie I. 43,053
4 ALTERADO, Senforiano Jr I. 20,876
5 AMBAN , Jose E. 13,874
6 APORTADERA, Angelo A A. 39,072
7 APORTADERA , Michael P. 54,613
8 APOSTOL , Dante L. 85,644
9 AQUINO , Leonardo Miguel T. 37,781
10 BANGOY , Gerald Anthony B. 54,748
11 BONGUYAN , Louie John J. 90,519
12 CABLING , Arnolfo R B. 68,620
13 CAGATIN , Leopoldo L. 37,423
14 CASILAO , Ariel B. 27,529
15 DAYAP, April Marie C. 55,175
16 DUREZA , Jimmy G. 56,276
17 GALIDO, Dino Ferdinand I. 5,574
18 LAPITAN , Lito B. 18,871
19 LUMANOG, Joji Jude J. 52,613
20 MONTEVERDE , Tomas Iv J. 69,408
21 NORIEGA , Rhoda F. 1,882
22 ORCULLO, Beethoven L. 26,953
23 ORCULLO, Nenita R. 47,249
24 PICHON , Anthony F. 22,984
25 RODRIGUEZ, Luis Jr Q. 20,775
26 SALVADOR- ABELLA, Marissa P. 58,495
27 SAUCEJO , Joseph P. 12,996
28 SEDERIOSA , Elvira J. 10,064
29 UNLA , Richard C. 3,486
MEMBER, SANGGUNIANG PANLUNGSOD of DAVAO DEL SUR - DAVAO CITY - 3RD DIST
1 ABALLE, Lyndon G. 2,231
2 ADALIN , Magno Jr. G. 40,867
3 ADVINCULA , Victorio Jr. U. 45,922
4 AL-AG , Bernard E. 57,417
5 BALURAN , Conrado C. 48,543
6 BANTILES, Rogelio B. 2,617
7 BELLO, Karlo S. 69,821
8 CAINGLES , Salvador V. 19,650
9 CASUMPA , Genaro M. 4,911
10 DALODO , Domingo G. 31,590
11 DALODO-ORTIZ, Myrna G. 58,697
12 DOLOR , Allan L. 36,489
13 GERODIAS , Ernesto V. 1,363
14 GUILLEN, Daniel G. 4,412
15 GUTIERREZ , Lucio Jr. G. 1,502
16 LASAY , Samuel E. 3,402
17 LAYAO , Aldion N. 25,437
18 LOPEZ, Rene Elias C. 48,135
19 MANAOIS , Cecilio Jr. E. 1,349
20 MATA-MARAÑON, Teresita C. 34,508
21 MONTAJES , Rogelio A. 1,244
22 PANTIG , Gregorio R. 35,064
23 REYES , Reynaldo P. 22,702
24 SABERON, Romeo Sr. C. 1,324
25 SANTANDER, Angelico Jr T. 15,846
26 SUCAYRE , Lolito O. 23,092
27 SUMANDANG, Allan Joy A. 5,402
28 TRINIDAD , Eduard B. 5,198
29 VILLAFUERTE, Jose L P. 54,373
30 ZOZOBRADO , Rachel P. 64,553
1 BUEZON , Rodrigo Sr. P. 1,906
2 DUTERTE, Sara Z. 341,101
3 MARCELLONES, Magdaleno S. 1,393
4 NOGRALES, Prospero C. 141,771
5 SULAMIN, Rodrigo J. 1,662
VICE-MAYOR
1 DE GUZMAN, Benjamin C. 92,674
2 DUTERTE, Rodrigo R. 388,322
3 MACARAEG , Roberto V. 1,994
MEMBER, SANGGUNIANG PANLUNGSOD of DAVAO DEL SUR - DAVAO CITY - 1ST DIST
Placement VOTES GARNERED COUNCILORS,1ST DISTRICT
1) 112,979 AVISADO, Wendel E.
2) 93,272 LIBRADO, Leah A.
3) 90,845 GALICIA , Emmanuel D.
4) 90,765 IBUYAN, Edgar R.
5) 86,676 QUITAIN, J Melchor V.
6) 86,265 ABELLERA, Nilo Jr. M.
7) 77,877 BONGUYAN , Jo Anne M.
8) 76,745 BRAGA, Pilar C.
9) 60,959 HO , Jeff O.
10) 57,036 MILITAR, Napoleon T.
11) 52,189 LAVIÑA, Evelyn G.
12) 52,031 AVILA, Lester Lawrence T.
13) 50,366 VIRADOR , Jose Joel G.
14) 47,806 RAMIREZ, William I.
15) 45,653 SANTES , Joel A.
16) 44,548 VILLARENTE , Rene Alexis P.
17) 37,860 PARILLA , Pablito P.
18) 34,953 DOLOR, Shane L.
19) 32,222 MOJICA, Prospero P.
20) 30,720 DE LOS REYES, Hector E T.
21) 24,665 LEONAR , Ranoelo C.
22) 13,412 MANDING , Amil Bangsa T.
23) 12,869 PONTERAS, Randy R.
24) 12,275 VERGARA , Antonio H.
25) 11,235 LIM, Christian Jay D.
26) 10,701 MACASAET, Ernesto Jr N.
27) 8,960 FUENTES, Eddie C.
28) 8,608 ANDOLANA, Domingo A.
29) 7,033 RIVERA, Benjamin Jr G.
30) 6,408 GONZAGA, Edwin A.
31) 5,328 LU, Ferdinand C.
32) 4,192 ANTOLIN , Rodolfo F.
33) 3,863 CIRILO, Carlos J.
34) 3,620 BORNEA , Inocentes Jr. R.
35) 3,261 REYES, Stella Marissa V.
36) 3,180 YAP, Alberto C.
37) 2,949 GALIDO, Arlex L.
38) 2,869 YAP, Jocelyn P.
39) 1,877 28 PACONLA, Rogelio C.
40) 1,611 MAGANDIA, Magompara M.
41) 1,540 TABELO, Michael M.
MEMBER, SANGGUNIANG PANLUNGSOD of DAVAO DEL SUR - DAVAO CITY - 2ND DIST
1 ALCEBAR, Richard A. 2,568
2 ALEJANDRE , Alryan S. 59,474
3 ALTERADO, Ernie I. 43,053
4 ALTERADO, Senforiano Jr I. 20,876
5 AMBAN , Jose E. 13,874
6 APORTADERA, Angelo A A. 39,072
7 APORTADERA , Michael P. 54,613
8 APOSTOL , Dante L. 85,644
9 AQUINO , Leonardo Miguel T. 37,781
10 BANGOY , Gerald Anthony B. 54,748
11 BONGUYAN , Louie John J. 90,519
12 CABLING , Arnolfo R B. 68,620
13 CAGATIN , Leopoldo L. 37,423
14 CASILAO , Ariel B. 27,529
15 DAYAP, April Marie C. 55,175
16 DUREZA , Jimmy G. 56,276
17 GALIDO, Dino Ferdinand I. 5,574
18 LAPITAN , Lito B. 18,871
19 LUMANOG, Joji Jude J. 52,613
20 MONTEVERDE , Tomas Iv J. 69,408
21 NORIEGA , Rhoda F. 1,882
22 ORCULLO, Beethoven L. 26,953
23 ORCULLO, Nenita R. 47,249
24 PICHON , Anthony F. 22,984
25 RODRIGUEZ, Luis Jr Q. 20,775
26 SALVADOR- ABELLA, Marissa P. 58,495
27 SAUCEJO , Joseph P. 12,996
28 SEDERIOSA , Elvira J. 10,064
29 UNLA , Richard C. 3,486
MEMBER, SANGGUNIANG PANLUNGSOD of DAVAO DEL SUR - DAVAO CITY - 3RD DIST
1 ABALLE, Lyndon G. 2,231
2 ADALIN , Magno Jr. G. 40,867
3 ADVINCULA , Victorio Jr. U. 45,922
4 AL-AG , Bernard E. 57,417
5 BALURAN , Conrado C. 48,543
6 BANTILES, Rogelio B. 2,617
7 BELLO, Karlo S. 69,821
8 CAINGLES , Salvador V. 19,650
9 CASUMPA , Genaro M. 4,911
10 DALODO , Domingo G. 31,590
11 DALODO-ORTIZ, Myrna G. 58,697
12 DOLOR , Allan L. 36,489
13 GERODIAS , Ernesto V. 1,363
14 GUILLEN, Daniel G. 4,412
15 GUTIERREZ , Lucio Jr. G. 1,502
16 LASAY , Samuel E. 3,402
17 LAYAO , Aldion N. 25,437
18 LOPEZ, Rene Elias C. 48,135
19 MANAOIS , Cecilio Jr. E. 1,349
20 MATA-MARAÑON, Teresita C. 34,508
21 MONTAJES , Rogelio A. 1,244
22 PANTIG , Gregorio R. 35,064
23 REYES , Reynaldo P. 22,702
24 SABERON, Romeo Sr. C. 1,324
25 SANTANDER, Angelico Jr T. 15,846
26 SUCAYRE , Lolito O. 23,092
27 SUMANDANG, Allan Joy A. 5,402
28 TRINIDAD , Eduard B. 5,198
29 VILLAFUERTE, Jose L P. 54,373
30 ZOZOBRADO , Rachel P. 64,553
Thursday, May 6, 2010
Careful Handling of Ballots, Its soo sensitive! Ha!
This was forwarded to me in an email. Please share this with other voters. With the new automated process of voting, it is important that we familiarize ourselves with the process so that our votes will not be wasted.
----------------------------
I learned a few things from Mr. Gener about the
election ballot that could be informative for all of us:
1. Mr. Gener said that the ballot is very, very sensitive to marks, ink, H20,
stains, scratches, folds, sweat, etc. If, say, you have grime on your hands,
or your hands are wet, or your sweat drops onto the ballot, the PCOS
(Precinct Count Optical Scan) Unit will not read it. So, keep your hands
very clean before voting. That is why the indelible ink will be put on your
finger after you're done voting, and not before, and wh y you will be given
your ballot in a folder, a "Ballot Secrecy Folder", so that you can lessen
the actual handling of the ballot with your hands.
2. Shade the egg-shaped hole beside your chosen candidate fully (you will be
provided with a marker). Don't check, line, X, dot, or half-shade it,
because the PCOS Unit will not read it. Try not to go beyond the lines also
(well, not too much).
3. Mr. Diaz said that there will be a barcode going around the ballot. If
this is marked, even scratched, in any way, the ballot will be spoiled. He
said that if anyone else handles the ballot, watch them well, in case they
intentionally scratch the barcode with a fingernail to prevent your ballot
from being counted. He used as an example that if you're obviously for a
candidate that, say, an unscrupulous precinct official is against
(hopefully, there's no such thing as an unscrupulous precinct official ;-P),
that official may scratch your barcode to prevent your vote from being
counted.
4. You will have four tries to put your ballot through the PCOS Unit. You
can put it in forward, backward, front side up, back side up, whichever, but
only four tries. If after the 4th try it doesn't read properly, goodbye
ballot.
5. You will get one chance to have your ballot changed if you don't like it.
That's when they first hand it to you. Inspect it right away. If you see any
folds, scratches, or marks, you can ask for a change (which may lengthen
your voting process, Mr. Gener added).
6. Bring a list of your chosen candidates on a piece of paper so that you
won't spend too much time filling out the ballot. If you make your decisions
on the day itself without a list, you could spend a long time filling it up.
7. Watch the readout on the PCOS Unit when you insert your ballot into it.
Mr. Gener said that if successful, it'll read, "Congratulations! Your ballot
has been scanned." If not, it'll say why (improper shading, etc.) Get that
"Congratulations" message before leaving to make sure your vote is counted.
8. Bring an ID (Voter's ID is best, but if you don't have one, driver's
license, passport, etc. any valid ID with your address and preferably a
photo is all right) to present to the BEI (Board of Elections Inspector). If
you can find out beforehand through your barangay, also get your Voter's ID
number, precinct number, and your sequence number (the number beside your
name in the voter's list). This'll speed up your voting process.
9. The ballot you are given will only be readable by one specific PCOS Unit.
In other words, only one machine will be able to read your ballot, because
it's pre-registered there, so when you're ready, line up at the proper
machine. Don't line up at the wrong machine; your ballot won't be read, and
it may spoil your vote.
10. Polls open on May 10, 2010, at 7 a.m. and end at 6 p.m.
11. Mr. Gener said that the Comelec told him that with the PCOS Units, we
will know the winner of the elections in 5 days. Otherwise, the PCOS Units
will allow for a manual count since all votes will be recorded inside the
machines (let's hope it doesn't come to that, because it's going to take the
usual weeks and weeks to finish the count).
12. The PCOS Units have internal batteries that can last 16 hours in case of
power outages. Since the voting period only lasts 10 hours, there's a 6 hour
buffer. But still, let's hope for no brownouts on May 10, 2010.
13. The PCOS Unit will print out the vote count in what looks like a very
long cash register receipt (whose print will last for 5 years, he said),
which will be put into a sealed box that'll be sent to the Comelec for
prop er counting. Also, the PCOS Unit will count the number of voters who are
voting based on the ballots inserted into it, so again, watch the screen on
the machine to make sure of voter count, as well as other important
messages.
14. Mr. Gener said that you should vote only the exact number you should vote
for. So, vote for only 1 president, 1 vice president, 12 senators, 1 party
list, 1 mayor, 1 vice mayor, 1 member of the House of Representatives, etc.
(the limit will be there on your ballot as a "Vote for not more than ____").
If you vote for more than the stipulated number, that particular portion of
the ballot is spoiled. You may, however, vote for less (as in, if you can't
find 12 worthy senatoriables to vote for, it's all right to vote for less
than 12).
15. Mr. Gener stressed repeatedly that in voting this time, one should not
make mistakes. It's asking a lot from us, but he said that over and over
again. His words: "Don't make mistakes, otherwise, you'll spoil your
ballot".
16. Of course you'll also be asked to do the usual signing of forms and
marking of thumbprints.
Feel free to share this note.
I hope this information helps..
----------------------------
I learned a few things from Mr. Gener about the
election ballot that could be informative for all of us:
1. Mr. Gener said that the ballot is very, very sensitive to marks, ink, H20,
stains, scratches, folds, sweat, etc. If, say, you have grime on your hands,
or your hands are wet, or your sweat drops onto the ballot, the PCOS
(Precinct Count Optical Scan) Unit will not read it. So, keep your hands
very clean before voting. That is why the indelible ink will be put on your
finger after you're done voting, and not before, and wh y you will be given
your ballot in a folder, a "Ballot Secrecy Folder", so that you can lessen
the actual handling of the ballot with your hands.
2. Shade the egg-shaped hole beside your chosen candidate fully (you will be
provided with a marker). Don't check, line, X, dot, or half-shade it,
because the PCOS Unit will not read it. Try not to go beyond the lines also
(well, not too much).
3. Mr. Diaz said that there will be a barcode going around the ballot. If
this is marked, even scratched, in any way, the ballot will be spoiled. He
said that if anyone else handles the ballot, watch them well, in case they
intentionally scratch the barcode with a fingernail to prevent your ballot
from being counted. He used as an example that if you're obviously for a
candidate that, say, an unscrupulous precinct official is against
(hopefully, there's no such thing as an unscrupulous precinct official ;-P),
that official may scratch your barcode to prevent your vote from being
counted.
4. You will have four tries to put your ballot through the PCOS Unit. You
can put it in forward, backward, front side up, back side up, whichever, but
only four tries. If after the 4th try it doesn't read properly, goodbye
ballot.
5. You will get one chance to have your ballot changed if you don't like it.
That's when they first hand it to you. Inspect it right away. If you see any
folds, scratches, or marks, you can ask for a change (which may lengthen
your voting process, Mr. Gener added).
6. Bring a list of your chosen candidates on a piece of paper so that you
won't spend too much time filling out the ballot. If you make your decisions
on the day itself without a list, you could spend a long time filling it up.
7. Watch the readout on the PCOS Unit when you insert your ballot into it.
Mr. Gener said that if successful, it'll read, "Congratulations! Your ballot
has been scanned." If not, it'll say why (improper shading, etc.) Get that
"Congratulations" message before leaving to make sure your vote is counted.
8. Bring an ID (Voter's ID is best, but if you don't have one, driver's
license, passport, etc. any valid ID with your address and preferably a
photo is all right) to present to the BEI (Board of Elections Inspector). If
you can find out beforehand through your barangay, also get your Voter's ID
number, precinct number, and your sequence number (the number beside your
name in the voter's list). This'll speed up your voting process.
9. The ballot you are given will only be readable by one specific PCOS Unit.
In other words, only one machine will be able to read your ballot, because
it's pre-registered there, so when you're ready, line up at the proper
machine. Don't line up at the wrong machine; your ballot won't be read, and
it may spoil your vote.
10. Polls open on May 10, 2010, at 7 a.m. and end at 6 p.m.
11. Mr. Gener said that the Comelec told him that with the PCOS Units, we
will know the winner of the elections in 5 days. Otherwise, the PCOS Units
will allow for a manual count since all votes will be recorded inside the
machines (let's hope it doesn't come to that, because it's going to take the
usual weeks and weeks to finish the count).
12. The PCOS Units have internal batteries that can last 16 hours in case of
power outages. Since the voting period only lasts 10 hours, there's a 6 hour
buffer. But still, let's hope for no brownouts on May 10, 2010.
13. The PCOS Unit will print out the vote count in what looks like a very
long cash register receipt (whose print will last for 5 years, he said),
which will be put into a sealed box that'll be sent to the Comelec for
prop er counting. Also, the PCOS Unit will count the number of voters who are
voting based on the ballots inserted into it, so again, watch the screen on
the machine to make sure of voter count, as well as other important
messages.
14. Mr. Gener said that you should vote only the exact number you should vote
for. So, vote for only 1 president, 1 vice president, 12 senators, 1 party
list, 1 mayor, 1 vice mayor, 1 member of the House of Representatives, etc.
(the limit will be there on your ballot as a "Vote for not more than ____").
If you vote for more than the stipulated number, that particular portion of
the ballot is spoiled. You may, however, vote for less (as in, if you can't
find 12 worthy senatoriables to vote for, it's all right to vote for less
than 12).
15. Mr. Gener stressed repeatedly that in voting this time, one should not
make mistakes. It's asking a lot from us, but he said that over and over
again. His words: "Don't make mistakes, otherwise, you'll spoil your
ballot".
16. Of course you'll also be asked to do the usual signing of forms and
marking of thumbprints.
Feel free to share this note.
I hope this information helps..
Friday, April 30, 2010
Labor Coalition Labor Day Statement
Labor Day Statement 2010
Labor Agenda Coalition
LABOR URGED TO USE LABOR VOTE TO ADVANCE LABOR AGENDA
Globalization continues to wreak havoc over the working class. The unfettered market forces it unleashed have resulted to a steep decline in the country’s industrial and agricultural sector, precipitating a massive unemployment crisis and widespread poverty. This is exacerbated by the widespread use and abuse of precarious forms of employment.
At the same time, labor rights are routinely violated as the country’s labor justice system remains slow and litigious, legitimized by martial law-crafted Labor Code with all its anti-worker and anti-union features. This dismal situation in the labor front, mixed with the government’s counter insurgency program, proved to be deadly for trade unionists, journalists and activists.
In this light, the different labor groups, coming from diverse ideological orientations, banded together under the Labor Agenda Coalition to promote and advance the policy of full employment, increased social protection, labor justice and strengthened protection of labor rights. Among its more important features are:
Secure and quality jobs: The workers’ constitutional right to security of tenure must be upheld as central government policy. All policies, including monetary, fiscal, trade and industrial policies, must be redirected towards the creation of secure and quality jobs for all. All our trade commitments, both the bilateral and multilateral, must be reviewed and renegotiated to ensure more equitable terms that would lead to development of a self-reliant economy and benefit the domestic labor force.
Improve labor justice system: The foremost need is to amend the Labor Code to dismantle all anti-labor provisions including procedural restrictions on the right to strike, free ingress/egress of company goods and personnel during strikes, limitations on the issues that are strikeable, and cumbersome union recognition procedures. The labor arbitration and adjudication system should be reformed towards streamlining and achieving full efficiency.
Strengthen trade union rights: The Assumption of Jurisdiction powers of the Secretary of Labor should be limited to those in the essential services as clearly defined by the ILO. Labor laws and policies particularly those that safeguard core labor standards, as well as the freedom of association and organization and the right to collective bargaining and strike, should be changed to comply with ILO conventions.
Uphold civil and political rights: Justice must be rendered to all victims of trade union and human rights violations. Victims must be indemnified while the perpetrators must be apprehended and punish.
Social and Economic Reforms: Fiscal policies should be reviewed and the automatic appropriations policy should be repealed to maximize budget allocation for public services, including the allocations for healthcare and education. A thoroughgoing agrarian reform must be implemented to pave the way for industrialization. The Urban Development and Housing Act of 1992 (UDHA) should be improved and implemented to facilitate and provide affordable if not free housing units to every family of workers and the urban and rural poor. An unemployment insurance system must be adopted after a careful study.
To ensure the implementation of labor’s priority agenda, workers must be represented in government bodies whose decisions affect the welfare of the working class.
The Labor Agenda Coalition calls on all workers to renew their commitment to the emancipation of the toiling people.
LABOR AGENDA COALITION:
Labor Centers: Alliance of Progressive Labor (APL) Bukluran ng Manggagawang Pilipino (BMP) Kongreso ng Pagkakaisa ng Manggagawa sa Pilipinas (KPMP) Lakas Manggaggawa Labor Center (LMLC) Manggagawa para sa Kalayaan ng Bayan (MAKABAYAN) Major Labor Organization, Federations and Industry Alliances: Philippine Metalworkers’ Alliance (PMA) Alliance of Coca-Cola Unions in the Philippines (ACCUP) Automotive Industry Workers’ Alliance (AIWA) Confederation of Independent Unions in the Public Sector (CIU) Fortune Tobacco Labor Union (FTLU) Kapisanan ng mga Manggagawa sa GFIs (KAMAGFI) Kapisanan ng mga Maralitang Obrero (KAMAO) League of Independent Bank Organizations (LIBO) Liga Mangagagawa Nagkaisang Lakas ng mga Manggagawa (NLM) Metro East Labor Federation (MELF) National Alliance of Broadcast Unions (NABU) National Confederation of Transport Workers’ Unions (NCTU) National Federation of Labor (NFL) National Federation of Labor Unions (NAFLU) National Labor Union (NLU) National Union of Bank Employees (NUBE) National Union of Building and Construction Workers (NUBCW) National Union of Workers in Hotel Restaurants and Allied Industries (NUWHRAIN) Philippine Airlines Employees Association (PALEA) Partido ng Mangagagawa (PM) Pinag-isang Tinig at Lakas ng Anak Pawis (PIGLAS) Postal Employees Union of the Philippines (PEUP) Public Services Labor Independent Confederation (PSLINK) Solidarity of Unions for Empowerment and Reforms (SUPER FED) United Cavite Workers’ Association (UCWA) Workers’ Solidarity Network (WSN)
Labor Agenda Coalition
LABOR URGED TO USE LABOR VOTE TO ADVANCE LABOR AGENDA
Globalization continues to wreak havoc over the working class. The unfettered market forces it unleashed have resulted to a steep decline in the country’s industrial and agricultural sector, precipitating a massive unemployment crisis and widespread poverty. This is exacerbated by the widespread use and abuse of precarious forms of employment.
At the same time, labor rights are routinely violated as the country’s labor justice system remains slow and litigious, legitimized by martial law-crafted Labor Code with all its anti-worker and anti-union features. This dismal situation in the labor front, mixed with the government’s counter insurgency program, proved to be deadly for trade unionists, journalists and activists.
In this light, the different labor groups, coming from diverse ideological orientations, banded together under the Labor Agenda Coalition to promote and advance the policy of full employment, increased social protection, labor justice and strengthened protection of labor rights. Among its more important features are:
Secure and quality jobs: The workers’ constitutional right to security of tenure must be upheld as central government policy. All policies, including monetary, fiscal, trade and industrial policies, must be redirected towards the creation of secure and quality jobs for all. All our trade commitments, both the bilateral and multilateral, must be reviewed and renegotiated to ensure more equitable terms that would lead to development of a self-reliant economy and benefit the domestic labor force.
Improve labor justice system: The foremost need is to amend the Labor Code to dismantle all anti-labor provisions including procedural restrictions on the right to strike, free ingress/egress of company goods and personnel during strikes, limitations on the issues that are strikeable, and cumbersome union recognition procedures. The labor arbitration and adjudication system should be reformed towards streamlining and achieving full efficiency.
Strengthen trade union rights: The Assumption of Jurisdiction powers of the Secretary of Labor should be limited to those in the essential services as clearly defined by the ILO. Labor laws and policies particularly those that safeguard core labor standards, as well as the freedom of association and organization and the right to collective bargaining and strike, should be changed to comply with ILO conventions.
Uphold civil and political rights: Justice must be rendered to all victims of trade union and human rights violations. Victims must be indemnified while the perpetrators must be apprehended and punish.
Social and Economic Reforms: Fiscal policies should be reviewed and the automatic appropriations policy should be repealed to maximize budget allocation for public services, including the allocations for healthcare and education. A thoroughgoing agrarian reform must be implemented to pave the way for industrialization. The Urban Development and Housing Act of 1992 (UDHA) should be improved and implemented to facilitate and provide affordable if not free housing units to every family of workers and the urban and rural poor. An unemployment insurance system must be adopted after a careful study.
To ensure the implementation of labor’s priority agenda, workers must be represented in government bodies whose decisions affect the welfare of the working class.
The Labor Agenda Coalition calls on all workers to renew their commitment to the emancipation of the toiling people.
LABOR AGENDA COALITION:
Labor Centers: Alliance of Progressive Labor (APL) Bukluran ng Manggagawang Pilipino (BMP) Kongreso ng Pagkakaisa ng Manggagawa sa Pilipinas (KPMP) Lakas Manggaggawa Labor Center (LMLC) Manggagawa para sa Kalayaan ng Bayan (MAKABAYAN) Major Labor Organization, Federations and Industry Alliances: Philippine Metalworkers’ Alliance (PMA) Alliance of Coca-Cola Unions in the Philippines (ACCUP) Automotive Industry Workers’ Alliance (AIWA) Confederation of Independent Unions in the Public Sector (CIU) Fortune Tobacco Labor Union (FTLU) Kapisanan ng mga Manggagawa sa GFIs (KAMAGFI) Kapisanan ng mga Maralitang Obrero (KAMAO) League of Independent Bank Organizations (LIBO) Liga Mangagagawa Nagkaisang Lakas ng mga Manggagawa (NLM) Metro East Labor Federation (MELF) National Alliance of Broadcast Unions (NABU) National Confederation of Transport Workers’ Unions (NCTU) National Federation of Labor (NFL) National Federation of Labor Unions (NAFLU) National Labor Union (NLU) National Union of Bank Employees (NUBE) National Union of Building and Construction Workers (NUBCW) National Union of Workers in Hotel Restaurants and Allied Industries (NUWHRAIN) Philippine Airlines Employees Association (PALEA) Partido ng Mangagagawa (PM) Pinag-isang Tinig at Lakas ng Anak Pawis (PIGLAS) Postal Employees Union of the Philippines (PEUP) Public Services Labor Independent Confederation (PSLINK) Solidarity of Unions for Empowerment and Reforms (SUPER FED) United Cavite Workers’ Association (UCWA) Workers’ Solidarity Network (WSN)
Thursday, April 22, 2010
Want to know more about Randy Ponteras' Agenda when elected as City Councilor for the 1st District of Davao City? Read On Friends!
5 Point Agenda
(Mga tinguha sa katawhan nga angayan hisgutan sa hawanan sa konseho. Ato ni bay! )
- Relocation dili demolisyon! Public housing program i-plastar na para tubagon ang problema sa kadaghanan diha sa Boulevard, Bucana, Bacaca, Aplaya, Matina, Talomo ug daghan pang dapit sa dakbayan. Ikaduha, pangunahan sa lokal na gobyerno ang pagtubag sa problema sa “Balikatan Program” na nag-foreclose sa daghan’g balay nga low-cost housing subdivisions.
- Ampingan ang kina-iyahan! Global Warming disaster andaman, lihok na dapat ang gobyerno bag-o mu-abot ang katalagman sama sa baha, hulaw, ug uban pa. Ipadayon ang pag-preserba sa kinaiyahan sama sa Tamugan River. Ipatuman ang total log ban sa kabukiran sulod sa dakbayan.
- Nagkahi-usang trabahante mas pakusgan! Ang Davao City Workers Affair office mugna-on na mahimong regular na opisina sa local na gobyerno. Trabaho ug saktong suholan pakigbisugan diha sa sulod sa konseho. Interest sa kababayen-ang trabahante hatagan usab sa igong pagtagad ug representasyon.
· Driver-Operator dili kulban ug kaldero sa gobyerno, dapat ayudahan! LTO Dept.Order 39 ug laing patakaran anti-transport group babagan. Pag-harass sa mga trisikad undangon, nungka ipa-klaro ang mga balaod sa traffic ug pakusgan pa ang public transport education dinhi sa dakbayan.
- Youth Development ug Education Scholarship palapdon! Pagtukod sa Public City College suportahan. Ang edukasyon ang pinaka-epektibo nga suporta sa mga batan-on, isiguro kini sa local na gobyerno pina-agi sa paghatag ug pinakadaku nga budget. Isiguro usab sa lokal na gobyerno na ang mga bataong-kababayen-an, apil na ang mga lumad ug moro, mahatagan sa saktong pagtagad sa mga scholarship nga gi-apud-apud sa dakbayan.
Duyog sa pagbag-o, Pili-a ang Bag-o, dili ang mga Trapo!
Karon nga election, hagit nako sa katawhan na ibagsak ninyo ang mga walay pulos ug mga kurakot na pulitiko. Gamita ninyo ang inyong gahum sa pagpili sa mga matarung, mga naay baruganan ug naay igong katakus nga mutubag sa
batakang isyu sa katawhan. SUKOL ta, resbakan nato sila sa atong mga balota!
Nagsulat:
Prof. Randy Reyes Ponteras
President, University of Mindanao (UM) CAS Faculty Club
Regional Chairman, AKBAYAN Party-list
Randy PONTERAS' View
Impulses on the Current Political Economy
By: Prof. Randy Reyes Ponteras
July2, 2008
I come to know that the study of Political Science is focus on Political Theories, Public Law and Public Administration. As such, our chaotic society is as meaningful as it is defined by Political Science. But as a close observer and direct participant in the current political discourses, I sense that what is true by the books of Political Science will be challenged hardly in the coming few days, as it is presently being side-swift and/or undermined from all directions of the body politik. The following Global and National political-economic phenomena should be closely observed and defined by any student of Political Science.
In the International Arena
- Supra-national bodies such as EU and WTO are taking the course more aggressively than a sovereign nation. EU and WTO are International Organizations buttressed by an International Treaty, but they are taking more of a function of a state. As such, EU and WTO may not have a power of eminent domain but they have police power and power of taxation.
- The Uni-polar superpower, the
- The issue of Global Warming vis-à-vis oil crisis, expansion of bio-fuel plantations and the Food/Rice shortage will continue to haunt our world leaders and our international relations. Former US Vice President Al Gore have effectively put forward the issue of climate change in the international arena, by providing a sustained mass appeal and pressure, to act on a warning before it’s too late. The Kyoto Protocol on Carbon Dioxide Emission has been gathering dust in the biggest pollutant in the world, the
- Is
In Our National Front
- Charter change will continue to be at the agenda of our congress. “Fed up? Go Federal,” the motto of Federalistas would say. At the same time, the economic pressure is just so hard to resist. If it is not possible by way of “open and legal” amendments, Philippine Constitution can be circumvented by a Treaty or a Supreme Court ruling. Take the JPEPA case, the Power of Taxation like imposing or removing custom duties is bundled with the treaty when formally it is a fundamental duty of congress to set rules and regulations for the government’s revenue generation program. In the same manner, the new Mining Law was affirmed by Supreme Court decision as constitutional, whereby a 100% foreign-owned mining company is now allowed to do business in the country. The “majority-control” of Filipino in the economy is watered-down.
- The Moro war of liberation will not and cannot be solved with-in the legal framework of the present constitution. The sense of many scholars, the MILF-GRP Peace negotiation deadlock will be solve only outside the 1987 Philippine Constitution. I fully agree, the solution of the Bangsamoro struggle for self-determination can be more political than constitutional. Or else, war will always be a convenient excuse for both sides of the peace panel. An out of the box suggestion, what about ‘two-system, one county’ policy like
- The integrity of our Comelec and the whole electoral process is also a time bomb waiting to happen. The 2004 “Hello Garci” scandal is still in the collective memory of our people. The election of Trillanes by 11 millions votes and the losing of Koko Pimentel in few municipalities of Maguindanao in 2007 election were telling signs of bad omen for the present administration.
- The OFW phenomenon will continue without hope of ending as I see it. Nursing schools are still packed. Foreign Embassies are busy screening to reject applications. Filipino family demography is changing, including public norms and mores. The social costs of the families that are left behind are evident and full of sorrowful stories. The returning OFW are displaced and lack business skills, and are force to go abroad once again. This is indeed a Diaspora of a whole generation of Filipinos!
- Beyond 2010, our daunting task of reform and good governance still remains. The task for national take-off to prosperity and development after Gloria Arroyo Regime starts today. For now, I have many questions that remain to be answered.
1. Assuming there will be a smooth transition of power in 2010, are people ready to forgive and forget the Arroyo Regime and its conspirator?
2. What if the “palace-sponsored coup” is executed, what option do we have?
3.
How do we ensure people empowerment so that we will not need an “Edsa-people power” all over again?
4. Lastly, what is our immediate task towards eliminating a scandalous and anomalous Arroyo Regime?
Your answer is as good as mine.
As it is, we are in an extra-ordinary time. Our global and national political-economic landscape is redefining right before our eyes. Keep your books; study your theories, your law and your philosophy. Find order in the dis-order of reality if you can. If you are lost in legal and political parlance of Aristotle, Karl Marx or Joaquin Bernas, please get back to the classroom and just recite the Preamble of the 1987 Philippine Constitution.
Sukran!
Subscribe to:
Posts (Atom)